剧情简介
万年以前，天地昏昧，妖庭鼎盛。强族横行于世，弱族苟且偷生。人族古贤不忍族类备受践踏，与诸部誓盟，订立人道。面对妖庭讨伐，无数先民前赴后继，慷慨赴死。万年以后，天地倾覆在即，弈者纷纷落子。人道的传承者，又该如何抉择？本书创建了QQ讨论群，群号：193781255，欢迎广大书迷朋友加入，积极参与《人道演义》的剧情讨论，监督及鼓励作者的创作。
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回复 用舌头达到: 晋献公将杀其世子申生，公子重耳谓之曰：“子盖言子之志于公乎？”世子曰：“不可，君安骊姬，是我伤公之心也。”曰：“然则盖行乎？”世子曰：“不可，君谓我欲弒君也，天下岂有无父之国哉！吾何行如之？”使人辞于狐突曰：“申生有罪，不念伯氏之言也，以至于死，申生不敢爱其死；虽然，吾君老矣，子少，国家多难，伯氏不出而图吾君，伯氏茍出而图吾君，申生受赐而死。”再拜稽首，乃卒。是以为“恭世子”也。”
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回复 360看大片: 这部《把头埋在茂密的丛林中小说》君之丧：三日，子、夫人杖，五日既殡，授大夫世妇杖。子、大夫寝门之外杖，寝门之内辑之；夫人世妇在其次则杖，即位则使人执之。子有王命则去杖，国君之命则辑杖，听卜有事于尸则去杖。大夫于君所则辑杖，于大夫所则杖。大夫之丧：三日之朝既殡，主人主妇室老皆杖。大夫有君命则去杖，大夫之命则辑杖；内子为夫人之命去杖，为世妇之命授人杖。士之丧：二日而殡，三日而朝，主人杖，妇人皆杖。于君命夫人之命如大夫，于大夫世妇之命如大夫。子皆杖，不以即位。大夫士哭殡则杖，哭柩则辑杖。弃杖者，断而弃之于隐者。
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回复 神秘网站11981: 他五岁觉醒血脉，被战神殿看中，收入门下，震惊整个帝国。十年后回到家中，我的天哪，走时五岁，现在看起来怎么才六、七岁啊!娶了帝国最美的公主，可第一晚居然尿了床......奇葩的开始，预示着奇葩而传奇的历程！。
